“苏武牧羊”为什么世代传颂
汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣,就是对他仗节匈奴19年伟大壮举的表彰。苏武牧羊的故事千古传颂,激励了无数的后世之人,这是为什么呢?请看小牛为您分条陈述:
苏武于汉武帝天汉元年(公元前100年)奉命出使匈奴,于汉昭帝始元六年(公元前81年)回到祖国。他被扣留长达19年,仗节牧羊在北海边,历尽苦难,决不屈膝,决不叛变,事迹感天动地。由于张胜等人谋刺阏氏事件的牵连,苏武被单于召去受审。预感即将屈节受辱,他毅然拔剑自刺;单于会审虞常张胜,卫律剑斩虞常,张胜屈膝投降,苏武却岿然不动,视死如归;单于发配他去北海牧羊,归来的条件是公羊产仔,他仍然不屈服;李陵现身说法,控诉汉武帝对苏家的刻薄,劝说苏武投降,苏武不为所动。
苏武从始至终对大汉对君王忠贞不渝,动力十足,韧劲十足。支撑着他的精神动力如此强大,它到底来自哪里?来自他久存心中的忠君报国思想!用他的话说就是“臣事君,犹子事父也;子为父死,亡所恨”“屈节辱命,虽生,重负国”。在上古时期,两国交锋,君王不仅是国家的象征,也是凝聚力、团结力所在,是全民族精神的寄托——从某种意义上说,忠君就是爱家爱国,就是对家国负责任的体现。苏武从小所受的儒学教育使他懂得,家国同构,有君父方有臣子,忠君报国是无条件的,为国家杀身成仁是义务。一个士大夫,只有做到了这些,才算达到了修齐治平的境界,才算实现了人生的自我完善,而苏武完全做到了。当敌人的屠刀砍来的时候,他面不改色心不跳;当卫律以富贵引诱的时候,他心如止水;当身处困境衣食无着的时候,他丝毫没有动摇——这就是苏武身上体现出的大丈夫精神。孟子所推崇的大丈夫,首先需要树立国家意识,以天下为己任。苏武明白,一人出使,代表国家,代表民族,维护自己的尊严,就是维护大汉的尊严——苏武做到了,初到匈奴时如此,遭受威逼利诱时如此,放逐荒凉的北海时也如此。再者,要保持赤子之心,一腔热血,忠心耿耿,至死不渝——苏武做到了,仗节牧羊,节旄尽落,汉使本色始终不变。其三,大敌当前,要刚毅果决,大义凛然——苏武做到了,在形形色色的敌人面前,他总是无所畏惧,用正气压倒对手,不管他是不可一世的单于,还是是穷凶极恶的叛徒。苏武的浩然正气感染激励了后世的仁人志士,文天祥在《正气歌》赞颂“天地有正气”,举出其典型代表就是“在秦张良椎,在汉苏武节”。
战国时期的蔺相如,给后人留下了一个优秀的传统——出事不辱使命。它要求使者身在异国他乡,心系祖国,勇敢地承担起捍卫国家尊严、对敌斗争寸步不让的历史责任。在汉匈关系由微妙而转入紧张的时刻,苏武义无反顾地率团出使,历尽无数劫难,完成了使命,自己也永载史册。副使张胜利欲熏心,擅作主张,谋劫阏氏。阴谋败露,严重损伤大汉形象。作为使团首脑,苏武深感有责,深感有愧,想用一死来谢罪,这又是多么可贵的担当精神啊!难怪使团成员看到他受伤惨状,无不啜泣流泪。他们心中不仅是同情,更是感动和敬仰。
儒家经典《大学》里说“君子必慎其独也”,意在强调君子要在闲居独处中,甘于寂寞,严格要求自己,遵守道德律令,忍受枯燥无味的生活,抵制各种有害的诱惑,谨慎从事,决不苟且——这就是所谓的“慎独”,苏武就是一个慎独的楷模。试想一下,他是靠着多大的定力、多久的耐力和多强的意志力,才经受了19年炼狱般的考验的。在被放逐北海期间,匈奴将他单独幽禁在大窖之中,暗无天日,寒冷彻骨,饮食断绝,单于意在摧毁苏武的意志,迫使其投降,但是,苏武坚强地顶过来了。他不需要任何人监督,自觉地坚守底线,约束自己,决不懈怠,绝不退让。恶劣的自然环境和生活环境都改变不了他,天寒地冻,廪食不至,苏武就挖鼠洞,采草籽,勉强糊口。每日忍饥挨饿,他也决不向匈奴人低头。宋代诗人黄庚将苏武与伯夷相提并论——“寒苦一生苏武雪,清高千古伯夷风”,称赞他苦难之中不改纯洁高尚的节操的优秀品质。苏武牧羊
苏武牧羊是一个关于不畏强权、节操凛然的故事。天汉元年(前100年),苏武奉命持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,想要苏武投降;为了逼迫苏武就范,匈奴甚至将他迁到极北的贝加尔湖,扬言只有公羊生子方可放苏武回国。苏武坚贞不屈,一边牧羊,一边牢牢握住汉朝符节。渴了,就喝雪水;饿了,就挖草籽吃。就这样,苏武一直在匈奴坚持了19年。到始元六年(前81年),苏武才获释回到长安。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。
李白曾写下《苏武》一诗,高度赞誉苏武:
苏武在匈奴,十年持汉节。
白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。
渴饮月窟冰,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。
泣把李陵衣,相看泪成血。
为什么苏武被一直传颂至今,是因为他十分爱国,面对威逼利诱,忠心耿耿,不畏强权,坚贞不屈,绝不向挫折低头。苏武的精神风范,万古长存!
苏武牧羊这个典故出自汉朝,苏武奉命持节出使匈奴,被扣留。面对匈奴贵族的百般威逼利诱,宁死不降,后来被流放到北海牧羊。匈奴人扬言公羊能够产子,才放他归汉,苏武历尽艰难苦难,忍受北方苦寒十九年,仍然不屈服,终被释放归汉。
苏武这种忠心爱国,不畏强权,宁死不屈的高风亮节广为流传。后来匈奴人归降,汉宣帝表彰有功之臣,令人画十一名功臣图像于麒麟阁,供后世传诵,苏武名列其中。
之所以后世世代传颂,我认为有两个原因:
1、对国家忠心,爱国精神。不仅仅是在封建社会,在现代社会,爱国精神都是永恒的话题。生在红旗下,长在红旗下,对于祖国的依恋之情人人都有,对于祖国的强大人人自豪,对于祖国的热爱早已深深的根植在每个人的心中。人们敬佩苏武的爱国忠心。
(傅抱石画苏武牧羊局部)
2、不畏强权,坚守节操。炎黄子孙骨子里都是有不屈服的精神的,有很多东西是比生命还要重要的,所以从古至今也有一些俗语流传“宁为玉碎,不为瓦全”、“士可杀,不可辱”宁可活得轰轰烈烈,不想苟延残喘偷生。
尤其是现今人人平等的社会,只要吃苦耐劳,踏实肯干,生活完全可以富足,没有战乱,没有纷争,生活稳定安详。人们更加追求精神层次的高度,把苏武当做榜样,不畏困难,努力过好自己的生活!
因此,苏武牧羊的精神能够流传至今!
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醉后不知天在水,满床清梦压星河。我来回答。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
苏武代表的大汉王朝,或者说是大汉节度使最后的门面,他的同僚叛变归于匈奴,,同时匈奴许以高官厚禄,金银财宝,苏武仍然不为所动。
卫律也来劝说苏武,但苏武大骂他卖主求荣,直接拒接了他,匈奴内乱苏武被抓,在这样陌生的地方,面对凶残的匈奴的苏武还能保持节气,这是非常难得的,
苏武的做法正是古人说的大丈夫,君子,也是中国千百年来强调的节气,或者说汉人的风流一向如此。血液里的悲壮
纵观历史突然发现就是一部血泪史,汉人仿佛从未停止抗争,苏武也一样,他从未停止抗争,匈奴用严刑逼迫苏武就范。寒冬时节,苏武扔进了地窖之中,不给他水和食物,以此来逼迫苏武投降匈奴。苏武以雪和羊皮袄充饥,濒死也绝不屈服。
这就是血液里的悲壮,苏武面临的不止是饥寒还有孤独,面对未知的恐惧,在地窖这种狭小的空间,面对黑暗,面对孤独,他坚持下来了,《汉书·苏武传》记载:“武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
”苏武被流放之后,没有人给他送吃的,饥饿时就只好挖掘野鼠,吃草和果实,喝点雪水,没有御寒的衣物就和羊群睡在一起,以此取暖。每天拿着自己的节杖放羊,几年之后,苏武须发皆白,连节杖上的旄牛尾装饰都脱落
但是苏武活下来了,他顽强的活了下来,因为他代表的是大汉王朝,他代表的是汉人,所以他活了下来,顽强的活了下来,这不就是汉人该有的模样吗
苏武作为汉朝的使者虽然被匈奴扣押,经过百般劝降甚至百般折磨都不改初心,这样的赤诚之心自然是每个时代的都要宣扬的楷模,苏武在匈奴十九年的坚守很好的诠释了不屈意志和铮铮傲骨,他也带给了我们一笔值得称赞的精神财富。
匈奴使尽浑身解数苏武依然坚守底线
没有底线的人谁都会投靠,同样是被匈奴扣押飞将军李广的孙子李陵就投降了匈奴叛变了大汉朝,李陵受到了匈奴极高的待遇并给予了恩宠。但这一切仍不能改变苏武坚守的信念,虽然在荒漠中只能依靠羊群得以生存,但苏武对大汉朝的赤胆忠心依旧没变。
假如苏武放弃坚守,其待遇自然和李陵无异。但是面对手中的杖节苏武选择了忠于大汉朝,虽然不知道归期在何处,虽然过去了一年又一年,但他热爱的人期盼的故乡日夜思念的母国仿佛就在眼前,在这一刻他不后悔放弃荣华富贵,他的心始终等待母国的召唤,这一颗赤子之心怎能不被后人传颂。
一只大雁带回了苏武的消息十九年的坚持换回了归期
武帝去世后汉昭帝继位,为了追寻苏武等人,汉昭帝宣称自己在上林苑射中了有苏武家书的大雁,匈奴单于非常的吃惊不得不说出了实情,就这样苏武一行九人回到了大汉朝。
回到长安的苏武得到了汉昭帝的厚待,作为那个时代的楷模自然是要加以宣传和鼓励的,毕竟十九年的坚守不是随便一个人可以做到的,更何况是在无人的北海独自生存19年。
苏武的事迹本身就很伟大,富贵的诱导、困难的折磨、敌人的高压仍不能让他屈服,这就是值得尊敬的。把热爱国家赤心坚守做到了极致为什么不能被后世传扬呢?
山海经异兽录旱魃怎么样
旱魃是中国古代神话传说中引起旱灾的怪物。
神话传说
蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,雷神的座骑夔牛,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了夔牛,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。
魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。
旱魃是《山海经》中的一种异兽,被描述为长相丑陋、身材高大而瘦弱,喜欢在干旱的地方出没。它们会吸食人类和动物的血液来维持生命,并且能够通过自己的气息使周围环境变得更加干燥。
据说,在古代中国,有些地区因为长期遭受旱灾而产生了许多传说和神话故事。其中就包括了关于旱魃的传说。人们认为这些怪兽是由于天气异常干燥而诞生出来的恶灵,可以用某些特殊方法进行驱逐或者消除。
在现代文化中,《山海经》中的异兽成为了很多游戏、小说和电影作品中常见元素之一。例如,在游戏《阴阳师》中就有一个名为“旧藏红莲”的式神角色,其形象就来源于《山海经》中所描述的旱魃形象。
人一生中最重要的关键词是什么?下面关键词选三个
人一生中最最重要的关键词,应该是“健康、家庭、奉献”。做到这三点,基本上就完美的一生。
“健康”最重要,因为身体是革命的本钱。只要有个健康的身体,才能做你想做的事。去努力实现你的梦想,否者一事无成。
“家庭”常言道就是个避风的港湾。有了家庭就有了爱情,有了爱情才是驱使你奋斗终生的源泉。人们往往工作一天到晚,只有回到家中才能减压说笑吃喝消遣。
“奉献”人人做到对国家、对社会、对小家无私的奉献,世上到处都是美好的人间。否者自私贪婪,你挣我抢到处都是陷阱危险,举步艰难。活在世上不如到仙间。
以上这三点是做个对社会有用人士的,关键的关键。不知其他朋友有异议不,请说出来看看?
健康
拥有一个健康的身体比什么都重要,都说健康是快乐的源泉,只有健康了,吃啥啥香,睡的也稳。
快乐
快乐是人心情的重要避风港,愉快的心情,就不会感觉象浪里的浮萍草,到哪都能觉得飞翔。
善良
保持一颗善良的心,做人做事都是无愧乎良心二字。
人生中最重要的三个词我认为是:
健康:没有健康,一切无从谈起,一病累终身。
家庭:只有家人,才是人生最珍贵的财富,金钱生不带来,死不带去。
初心:心中有梦,不忘初心。总书记说,不忘初心,牢记使命,是最好的诠释。
杭州23岁姑娘夜斗蟑螂请假被领导同意,你怎么看
杭州23岁姑娘夜斗蟑螂,早晨哈欠连连,发现自己眼皮红肿,填写了一张很有个性的电子请假条(附图一)。三位领导痛快批复:【同意】(附图二)。
事情概述:
杭州姑娘贾茗茗(化名),老家安徽,杭州下沙一所大学的应届毕业生,在杭州一家知名自谋体平台工作,入职一个多月。
茗茗天生害怕小虫子。在单身公寓租居的卫生间发现了一只蟑螂,虽是人生的第一次真实见到蟑螂,但知道蟑螂生命力特别顽强,会飞,会传播很多病菌,心情特别紧张害怕。
半夜里先后向男友,爸妈求助,时间段与地点的客观原因,放弃了他们的帮助。
在灯光明亮的楼道里,偶遇送外卖大叔,经内心安全评估后,向外卖大叔求助。外卖大叔在卫生间逮到了这只蟑螂,并将就地正法。
茗茗付了一百元的劳务感谢金,外卖大叔再三道谢后离去。
亊己凌晨四点多,紧张的心情还在,满脑子里想的是如付对付蟑螂,上网搜索对付蟑螂的妙招。
花了200多元,网购了4种绣杀蟑螂的药。(亊例来源:都市快报)。
茗茗姑娘的电子请假条,不用身体不适为请假理由,实写夜斗蟑螂为由请假,是对很宽容很活泼的公司文化认同,请教条中不忘本职工作的安排。
公司三位领导不仅批准茗茗的请假,其中一位领导批复时附言,“下次别跟蟑螂打起来”。有善意的调悅之意,也证明了公司领导与员工之间十分良好的亲和力,和谐的工作氛围。
图一:来自:都市快报
杭州23岁姑娘夜斗蟑螂,我的看法是看出六种爱!
有位23岁漂亮姑娘,刚毕业在杭州工作。那天半夜二点,独自一人在住处准备上厕所,突然从下水道一只大蟑螂爬上来了。
这个姑娘吓得大哭,不知怎么办,打电话,凌晨3点,微男朋友,男朋友准备赶来,但姑娘舍不得情郎半夜折腾,就打拒绝了。再给父、母求救,可惜父母在乡下安徽,自己在杭州下沙东城大厦,从安徽到杭州,那是要很长时间,父母也只能叫她相信自己,比蟑螂强,突然又发现一只,姑娘跑出屋。这时外面刚好一个送外卖大叔。
姑娘就向他求救,大叔就赶进去,咔嚓、咔嚓两脚送它们归西。大叔准备。姑娘掏出100元,表示感谢。
大叔送了一天某团,想不到咔嚓两声就一百,一再表示,下次有蟑螂再叫我。
那一晚小姑娘一夜无眠,满脑子蟑螂。
第二天觉得太可怕了,就打电话向领导请假。
领导既然同意了。
很温暖的故事
1.男友之爱,爱情
男友一听女友被蟑螂欺负,半夜三点,也要赶来,这就是爱情,记得有一次。有一个小伙子晚上11点,妈妈敲门,你爸咳得厉害,要不开车送下去医院。这人对妈妈说,“妈妈这么迟了,明天在去吧。”妈妈说好吧!
过了二个小时,女友打电话来,说她爸有点不舒服,不知道方不方便,送下医院。这小伙子一骨碌爬起,说有空、方便。像鸟一样飞驰而去。这就是爱情!
在南方我北方东北人,我认为杭州就是南方,我在北京有一次见到一个蟑螂吓我一跳,我靠还有这么大的蟑螂,在北方都不大去北京看过一次大的蟑螂我相信了,领导请假批准肯定的,南方的蟑螂简直无敌的存在小姑娘不怕吗?
我要是小姑娘的领导赶紧同意还得派人去帮他抓蟑螂,要不太影响人家休息了,你满房间蟑螂能睡着觉吗?给这个领导点赞!在这样的领导手下做事是一种荣幸!
其实小姑娘不要怕,出去买蟑螂药或者蟑螂屋,几天就消灭蟑螂了让你安心睡觉,我忘了南方你家没有蟑螂别人家也有哪个东西乱爬乱窜咋办,我有好办法、你去收养一只小猫,等过一阵你就会发现蟑螂竟然没有了,为什么哪,因为都让猫给打死或者折磨死了,你要是养猫就会发现猫见到这些小动物肯定不放过,一律消灭,见就不留活口,这是我的建议希望小姑娘采纳一下,而且没事还能撸撸猫玩何乐而不为呢!
准备一壶滚烫开水,一烫就死,卵也烫死了!效果好环保!我就是每晚烧开水烫蟑螂!用实木小柜子诱杀!白天他们喜欢躲在黑暗的实木柜子里!用开水把他们一窝端灭绝了!蒸汽喷枪更好!例如挂烫机!
这事儿新鲜啊,领导天天对着一堆“家中有事需请假一天,头疼胃疼需请假一日”这样的请假原因也会疲倦,突然冒出一个因为斗蟑螂要请假的员工,这得多新鲜啊!就像几年前的有人离职时写下的原因:世界那么大,我想去看看,一直到现在都有人记得,不也是这个道理?
领导看到这个请假条估摸着心理上防线第一时间就过了,加上这个假条写得有理有据,最重要是最后说明了会尽量在家把工作完成,领导肯定会批准了,既显得善解人意,体谅下属,又不担心她工作完不成。
生活就是这样的,如果哪天来点出其不意,必定能引起人们的好奇和关注。
以前总听说一个公司需要有新鲜血液的注入,不就是这个道理吗?年轻人的朝气、活力,以及他们对于工作和生活上的出人意料,会让原来一潭死水般的工作节奏碰撞出一些不同的火花,这些火花能带给人不同的思维方式和理念,更好的促进一个公司的成长,说不定这些火山能感染到身边的人,这样一点一点地引燃,最后能燃起熊熊大火,便公司蒸蒸日上。
这是件领导喜闻乐见的事情,却也只能独此一例,后面若再有人效仿,绝对没这个效果,甚至只会让人生厌,谨慎!
看了这个题目让我想起来一件有趣的事情,当年我有一个同事请假的理由是她的脚被老鼠咬了!
当时接她电话的同事耳朵听串了,她把老鼠听成老虎了!
然后我们就听见她一个劲儿的冲着电话嚷嚷:什么?你说什么?你被老虎咬了?那里来的老虎啊?吓人吗?有多大啊?我们听了她的话也都惊呆了!大家都停下来吃惊的看着接电话的同事。
这个时候她忽然转过脸来冲着我们兴奋的大喊大叫的说:邢姐被老虎咬了!真的!不信你们来听听!然后她就按了免提。
我们几个马上都围了过去,就连我们厂长都走了过来,大家都特别好奇她是怎么被老虎咬到的!
然后那个接电话的同事就冲着电话喊:邢姐!你快告诉我们,你是在哪儿被老虎咬了?是不是动物园?
然后我们就听见邢姐着急的在电话里说:你胡说什么呢?我什么时候说我被老虎咬了?我要是被老虎咬了,还有命给你们打电话吗?我是被老鼠咬了!老鼠!就是动画片里猫和老鼠里面的老鼠!
这个时候我们那个耳朵不好使的女同事又说了一句:你是看动画片的时候被咬的吗?
然后我们就听见邢姐啪的一声就把电话撂了,那动静可大了!
然后我们一帮人就陪着接电话的同事一起去看邢姐了!
在杭州工作的小姑娘贾茗茗今年23岁,从小就害怕小虫子,尤其是蟑螂,但是怕什么就来什么,晚上一个人在家吃饭的时候突然串出来一只大蟑螂,把她吓得魂飞魄散,手忙脚乱之下赶紧躲起来给男友,父母打电话求援,但远水解不了近渴,正好有一外卖大叔经过,她便求助大叔帮忙,大叔不负众望很快将蟑螂就地正法,而小姑娘为了表示感谢给了100块钱外卖大叔。
因为担心受怕一夜,睡眠严重不足,第二天起床无精打采的,便发邮件给公司领导请假,而领导也迅速批了。
从这一点可以看到公司是充满人性化的,如果换成一般公司,对于这种因为夜斗蟑螂而请假的理由肯定不会批,只会当成一种笑话。
所以公司在严格管理的同时也需要一点人情味,毕竟员工也是人,不是机器!
为这样的公司点赞!
发生在明朝时的“天启大爆炸”事件是真实的吗?是人为的还是自然灾害事件
明朝天启年间,发生了“天启大爆炸”,与“通古斯大爆炸"一样,至今都没有一个合理的解释。
明朝天启年间,在北京城西南一带,突然发生了一场惊天动地的大爆炸,方圆20里内,顿时夷为平地。这场大爆炸之惨烈、诡秘,世所罕见,至今众说不一。
据当时的专家学者收集的目击者见闻说,爆炸当时本是天空晴朗,忽然间轰雷炸响,隆隆滚过,震 撼天地。只见从东北渐到京城西南角,涌起一片遮天蔽日的黑云,不大一会儿,又大震一声,天崩地裂。顿时间天空漆黑一片,伸手不见五指。东至顺成门大街,北至刑部街,万余间房屋建筑变成一片瓦砾,二万余居民非死即伤,断臂者、折足者、破头者无数,尸骸遍地,秽气熏天,满眼狼籍,惨不忍睹,连鸡犬都难逃一死。王恭厂一带,地裂13丈……老百姓有侥幸活命的披头散发,惊恐万状。
这场大爆炸,最使人难解的是有四大诡异之处:
其一,事先征兆特异。据《东林始末》记载,5月2日夜,前门楼角出现"鬼火",发青发光,有好几百团,飘忽不定。不一会儿,合并成车轮大的一团。6日早晨,有个大火球一样的东西腾空而起,过了一会儿,东城发出震天爆炸声。这鬼火和大火球与大爆炸是什么关系呢?
其二,人群失踪,极为怪异。据记载,有一位新任总兵拜客,走到元宏寺大街,只听一声巨响,他和他的7个跟班,连人带马无影无踪。更为奇怪的是,菜市口有个姓周的人,正同6个人说话,巨响后,头颅突然飞去,躯体倒地,而近旁的6个人却安然无恙。
其三,石狮卷空,碎尸落地。爆炸之时,许多大树被连根拔起,飘落于远处。石驸马大街上一尊1000斤重的大石狮子,居然被卷落在10里外的顺成门外,猪马牛羊、鸡鸭鹅狗更是纷纷被卷入云霄,又从天而降。
据说长安街一带,从天上落下人头人脸来,德胜门外一带,落下的人的四肢更多。一场碎尸雨,一直下 了两个多小时。木头、石头、人头、人臂以及缺胳膊断腿的人,无头无脸的人,还有各种家禽的尸体,从天而降,绝对骇人听闻。
其四,裸体奇闻。据记载,这次遇难者,不论男女,不论死活,也不管在家还是路上,很多人衣服鞋帽尽被刮去,全为裸体。《日下旧闻》记载,在元宏街有一乘女轿经过,只听一声巨响,轿顶被掀去,女客全身衣服都被刮走,赤身裸体坐在轿子中,竟丝毫无损。他们的衣服哪里去了?据《国榷》记载“震后有人告,衣服俱飘至西山,挂于树梢,昌平县校场衣服成堆,人家器皿、衣服、首饰、银钱俱有。"
那么,天启大爆炸的原因是什么?至今莫衷一是。有地震说、火药爆炸说、陨星说、大气静电说等等众说纷纭。但都无法解释这场爆炸中的低温无火,衣物荡尽的罕见特征,这个干古之谜不知何时能解?
可能有真实事件,但朝廷官员们联手编造了一个,又故意夸大事实,好骗救灾补贴款,今社会还不是一祥的。
根据描述,那么大的灾难,冲击波不小,人身上又没穿衣服人又波多大的事,不穿夜服的可能性就是衣服着火了,为什么爆炸后人的身上着火了,人又没事了呢?我们推断了,可能是雷电将下水道的沼气引爆出来燃烧了,因下水道都是相互通的,所以引爆的范围有点大,因是在下水道爆炸的外面的冲击波不是好大,只是火被爆出来了,因这爆炸出来的火气体不多,燃烧吋间很短,房屋没被点燃,只附在人身上的衣服点燃烧了,所以人将衣服脱掉了。
由于官员怕是人为引起的灾难怕追责,也不可能有今天的常识是地下沼气被雷电引起来灾难,大家就一起编了个神话故事上报,以推脱责任,那个年代本就封建迷信,就行容易被老板认可。
这是比较罕见的神秘事件,威力巨大原因不明。因为皇帝下旨拨款1万两银子做善后,所以大小官员都有呈文汇报工作结算账目。这些文件在皇家档案中可以查到。
一般发生神秘的灾难事件,为了避讳,官方史料中大多语焉不详。这次事件是罕见的例外。
据记载,当时做棺材的地方到处都是木材和棺材,被称为“棺材胡同”,后人觉得不吉利,改为“光彩胡同”。
这次事件死了一万多人,地点就在当时“火器营”,所以多认为是火药爆炸所致。但是当时的黑火药没这么大的威力?而且,非常诡异的是:所有死者无论在室内室外,全部一丝不挂,衣服都挂在北城外的大树上……
1626年5月30日上午9时,在明朝都城北京发生了大爆炸,位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域,发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约750米,面积达到2.23平方公里,共造成约2万余人死伤,而死者皆裸体,身无寸缕,因为此次大爆炸发生在天启年间,所以也称“天启大爆炸”。
至于大爆炸事件是否是真实的,我认为是真实的,因为有关大爆炸的记载不仅仅在民间的史书中,就是在官方的记录中也有与此有关的记载,最具代表性的就是当朝御史王业浩呈给天启帝的奏折:
从以上的记载中可知北京确实发生了大爆炸,而且被炸现场惨不忍睹。明末著名历史学家计六奇在他的《明季北略》中记载:
但这个大爆炸却有非常的诡异,因为从大爆炸的死伤来看,除了人数众多之外,还有一个特点就是:
凡死者肢体多不全,不论男女,尽皆裸体,未死者亦皆震褫其衣帽焉。也就是是说死者全是裸体而死,没有死的也是衣不遮体,多数也是裸体。
既然这么大的事件发生,那朝廷一定要查询原因的,但是从史书上的记载来看,好像朝廷最终并没有找到这个爆炸的根源,既然查不到根源,于是为何会发生这么大的事情,产生了几种分析:
一是认为奸臣贼子、阉党宦官横行霸道、倒行逆施、贪污受贿、腐败成风所招致的“天谴”,苍天有眼开始惩罚朱家王朝。
二是认为上天这是对天子的警告,意思是天子自身做的不好,导致上天采取如此手段来惩罚他。于是很多人上书要求皇帝“反躬修省”。于是天子被迫下了一道“罪己诏”,将自己痛骂了一顿,并亲自赴太庙恭敬地慰问三牲大礼。
这件事千真万确,而且因为王恭厂大爆炸,使得天启皇帝唯一活着的儿子朱慈炅,在爆炸中被砸死。天启皇帝本人也差点遇难,所以这一场大爆炸,似乎在预示着什么。
我认为这次爆炸不是人为造成的,因为在大爆炸之前,有很多非同凡响的事情发生,而这些无法解释的事情,就是这场大爆炸的预兆。
比如说当时天上有大片的鸟儿在爆炸之前飞过,士兵们发现了一团一团火在空中游走,出现了大量嘈杂的声音等等。
这些事情的发生,足以说明这场大爆炸,绝不是简简单单的人为原因。因为人就算再强大,也无法操控自然,尤其是在那个年代。
这一天的上午,京城便出现了各种异像,不断有各种复杂的声音在京城传播,而且有个大火球在四处走动。
随后便是各种巨响的出现,没多久尘土飞扬,火光四溅。京城内部俨然是无法走动人了。这个时候发生了巨大的爆炸。
这场大爆炸实在是太可怕了,据记载,长两公里,款六公里范围内的所有物件和人类全都遭受了这场大爆炸。
上万间房子毁于一旦,这一大爆炸中,有两万多人直接被炸消失。死者不计其数,到处都是。最让人感到触目惊心的是,死去的人,基本上都没了衣服。
至于他们的衣服去了哪儿,在后来的寻找中,人们发现,远在昌平地区,发现了这些死者们的衣服。
如果说这是一场普通的大爆炸,为什么会出现这种奇怪的现象?这就是我们无法解释的重要原因之一。
答案可能只有一个,那就是记载者撒谎了。事情不可能像他所记载的那样,这才能用科学来解释,否则这件事未免显得太诡异了。
京城上空出现了一大片蘑菇云,幸运的是,皇宫不在爆炸的正中心,所以天启皇帝是来得及逃跑的。
天启大爆炸又称王恭厂大爆炸,为1626年5月30日(明天启六年五月初六),在王恭厂火药库附近发生的爆炸事件。事件发生后,爆炸范围附近的伤者和尸首皆发生衣服被卷去导致裸体现象。由于前任对科学认知不像今天那样深刻,所以加以渲染、夸大其神秘、奇异成分。
猜测认为最有可能的原因是由于爆炸产生的冲击波所经之处,会形成瞬间真空的缘故。此时衣服不是紧贴身上会被瞬间扯断。
个人猜测为火药厂人员防火不当导致爆炸的产生。
历史上五胡乱华中的羯族最后的下场如何呢
晋朝八王之乱,造成了西晋贫弱,北方的少数民族乘机南下作乱,史称五胡乱华。五湖指的就是匈奴,鲜卑,羯族,氐族,羌族五个少数民族。题主所提到的羯族就是其中之一。
羯族人来源
那羯族他们原来是哪来自哪里呢?众说风云,陈寅恪先生说他们是月氏人 ,也有学者说他们是康居人,不管怎么说羯族都接近于或者就是白种人,他们是匈奴人驰骋草原的时候俘虏回来的,被称作“匈奴别族”,也就是匈奴人的奴隶。
石勒带领下的兴起
羯族的兴起,还要感谢他们的第一个皇帝石勒。本来是奴隶的石勒,后来在刘渊建立前赵政权以后,石勒投降得到重用。值了没读过书,大字不识,然而他却作战勇敢,但是也手段残忍。石勒被封为汉安东大将军以后,当时山西境内的很多羯族人都跟随他。前赵政权能够灭亡西晋,攻破洛阳,功绩大多在石勒。但是石勒所到之处,烧杀抢掠,给百姓带来了极大的灾难。宁平城,大败晋军,将10万晋军围困射杀,晋军慌忙中相互践踏,尸体堆积如山,没有一人得到幸免。西晋分封的诸王和各宗室死于石勒刀下近百。当时刘琨曾赞扬石勒“用兵如神,所向无敌。”后来石勒建立后赵政权,是五胡十六国羯族人建立的政权。
残暴的石虎
真正残忍的是石勒的侄儿石虎,石勒死后他夺取了后赵政权。石虎在作为将军的时候就十分残忍,他所攻打下的城池就会在此进行大屠杀,基本上没有留下活口的。当了皇帝以后更是奢华无比,他在邺城建立了科华的宫殿,又要在洛阳,长安大兴土木,驱赶汉民40余万兴造宫殿。为了给士兵充足的武器,为了打征伐便利,他用了50多万汉民做苦力造兵甲,修路,船夫十七万。这些人中被水淹死的,被豺狼虎豹吃掉的就有三分之一。大兴土木,尸体堆积如山,场面惨不忍睹。
我们都知道“两脚羊”,据记载这个称呼就是从石虎这里来的。石虎美颜美色,尤其喜欢漂亮的尼姑,夜晚他侮辱这些美女以后,第二天便将这些美女杀死,与牛肉和羊肉混在在一起吃。这些美女就被称作“两脚羊”。石虎可能做的唯一比较好的地方就是促进了当时后赵统治地区农业的发展,经济得到增长。
冉闵的“杀胡令”
后赵对于百姓的做法实在惨不忍睹,令人发指。当时汉人中被羯族收养的人叫石闵,后来改成汉姓冉闵。他带领百姓起义,并且颁布了“杀胡令”,最后灭掉了后赵政权建立了冉魏政权,羯族也随着“杀胡令”和后赵的灭亡而消失在历史中,或许被汉化的羯族人也早已忘记自己的血脉。
文/红雨说历史